दाँत गे, वेदांत ऐ! बल।

दाँत गे, वेदांत ऐ! बल। 

बाक़ी सब त हमार रिशी मुनी बतै गीन पर एक काम म्यार ज़िम्मा छोडि गीन-दांतों की वेदांत तककी यात्रा कु रहस्य । 

चमचा महंग ह्वे गीन बल त अपर ढोल अफीक बजाण पडनै च। 

बच्चा बिना दांतू क पैदा हूंद किलै की दांत लेकि पैदा ह्वालु त दूध पींद पींद माँ क दुधि काटुल औरदर्द क मार दांत पिचकांद पिचकांद माँ की दांत झड जांद। भगवान सब सोचीक करदन । 

एक साल क अंदर दांत आण लगदन और पाँच क बाद एक एक करीक गिर जांदन और फिर नैपक्क दाँत आंदन। तब तक माँ क दूध भी बंद। मतलब माँ क दूध माँ भी ओवलटीन मिलाण पडलोक्या? 

२५ साल तक आंद आंद अकल दाढ़ भी ऐ जांद पर अकल आणै की क्वी गारंटी नी! 

पढै लिखै ख़त्म, नौकरी परिवार शुरू, और ज़िंदगी की लडै चालू। सर पर अपरि छत, ज़रूरत- बेजरूरत सामान, बच्चों की पढै! ६५ तक रिटायरमेंट, बच्चों की ज़िम्मेदारी लगभग ख़त्म! 

आपाधापी क बीच दांत बचाणै की कोशिश-टूथपेस्ट, डेंन्टिस्ट, फिलिंग, रूट कैनाल और यख तककि पूरा नी त हाफ़ डेंचर । अब यन बताणै की ज़रूरत नी कि दांत नी हूंद त क्या हूंद! न बुखाणोंकी खंख्वाल न मुर्ग़ा की टांग! गन्ना छीलीक चबांण और चुसण त भूल जौ। 

ई वु समय च जब अहसास हूंद कि जैन धरती पर भ्याज वै तै ही भूलि गेवां । कुछ दगड नी जाण।भगवान भजन मा ध्यान लगा, अगलि जनम संवार। 

लोग बोलदन:

दुख में सुमरिन सब करें सुख में न सुमरे कोय,

जो सुख में सुमरिन करें, तो दुख काहे को हेय। 

म्यार हिसाब से: 

दांत गये सब सुमरत हैं, दांत रहे न सुमरे कोय,

दांत रहे सुमरिन करें, तो दांत गये का दुख ना होय । 

कैन सै ब्वाल- दांत गे वेदान्त ऐ!